

العنقاء/ رضا آنسته
رمال.. رماد.. رمال.. رماد.. رصيد.. و.. سرب من الحمام يرسم فوقكما قوس قزح.. هي ترفل في ثوبها العشبي كطيور الماء، تنضح برائحة النهر، وأنت لا
رمال.. رماد.. رمال.. رماد.. رصيد.. و.. سرب من الحمام يرسم فوقكما قوس قزح.. هي ترفل في ثوبها العشبي كطيور الماء، تنضح برائحة النهر، وأنت لا
“الجاموس والنهر” إسفنجةٌ جافة رئتاي وجهي مجدور جسمي مجذوم مبتورٌ وريدي مثل سمكةٍ تلفظُ جاموستي أنفاسها
لنا لقاء مع كاتب يعتقد إن الحراك السردي في اﻷهواز آخذ بالنمو و التزايد لكن للأسف نعاني من الغوغائيه و السوقيه! فما هو الحل؟ لقاءنا
أغرق في الحشود كما يغرق حجرٌ في بركة ماء، الشوارع مزدحمة بالفراغ والضوضاء، الأضواء أنياب جرذان كبيرة تقرض الإسفلت والنفس. السماء الرصاصية لاصقت الرؤوس. نقيق
1-إشكالية وتناقض العنوان لدى قداسته: “ديماغوجية الفسيفسائية” الديماغوجية تعني الواحدية المطلقية التقليدية، والفسيفسائية تعني التعدد والتنوع والاختلاف وكأن الكاتب يقول الواحد المتعدد!!
لقد طرح السيد “سعيد أبو سامر” في مقال منشور له على موقع “أنا مثقف الأهواز” تحت عنوان “أدب فاضل أم فاشل” آراء ونقاطاً جزمية مطلقة
رمال.. رماد.. رمال.. رماد.. رصيد.. و.. سرب من الحمام يرسم فوقكما قوس قزح.. هي ترفل في ثوبها العشبي كطيور الماء، تنضح برائحة النهر، وأنت لا
“الجاموس والنهر” إسفنجةٌ جافة رئتاي وجهي مجدور جسمي مجذوم مبتورٌ وريدي مثل سمكةٍ تلفظُ جاموستي أنفاسها
لنا لقاء مع كاتب يعتقد إن الحراك السردي في اﻷهواز آخذ بالنمو و التزايد لكن للأسف نعاني من الغوغائيه و السوقيه! فما هو الحل؟ لقاءنا
أغرق في الحشود كما يغرق حجرٌ في بركة ماء، الشوارع مزدحمة بالفراغ والضوضاء، الأضواء أنياب جرذان كبيرة تقرض الإسفلت والنفس. السماء الرصاصية لاصقت الرؤوس. نقيق
1-إشكالية وتناقض العنوان لدى قداسته: “ديماغوجية الفسيفسائية” الديماغوجية تعني الواحدية المطلقية التقليدية، والفسيفسائية تعني التعدد والتنوع والاختلاف وكأن الكاتب يقول الواحد المتعدد!!
لقد طرح السيد “سعيد أبو سامر” في مقال منشور له على موقع “أنا مثقف الأهواز” تحت عنوان “أدب فاضل أم فاشل” آراء ونقاطاً جزمية مطلقة