أعلامنا: أبوالحسن الأهوازي رياضيٌ و فلكيٌ منسيّ

أعلامنا: أبوالحسن الأهوازي رياضيٌ و فلكيٌ منسيّ

أبوالحسن الأهوازي
رياضيٌ وفلكيٌ منسيّ
سعيد بوسامر
اغسطس٢٠٢٠

تعد أصول اقليدس الإغريقي من مفاهيم الرياضيات المؤثرة وكتابه المعروف “الأصول” أحد أكثر الكتب نجاحًا في التاريخ ومن أهم المصادر التي استخدمها العرب في حقبة الحكم الإسلامي. كتب العرب شروحا كثيرة على كتاب اقليدس ولا يخفى على علماء الرياضيات في مختلف أنحاء العالم الشرح الذي كتبه عالم الرياضيات والفلكي “أبوالحسن الأهوازي” المعروف بشرح المقال العاشر من أصول اقليدس المخصص للأرقام المتكررة “Irrational numbers”. أحمد بن الحسين المعروف بأبي الحسن الأهوازي عاش في القرن الرابع للهجرة (٣٥٠ إلى ٤٢٧ ق)، ولد وترعرع في الأهواز وقضى حياته في طلب العلم والحلم حتى توفي في بغداد.

كان أبوالحسن الأهوازي عالما مزيجا من فكر يحلل قواعد الرياضيات والهندسة وكان يشرف على علم الفلك ودراسة الأجرام السماوية. بقي هذا العبقري مجهولا ومظلوما رغم تأثيره الكبير في عالم الرياضيات والفلك وقد عاصر أحد كبار العلماء والفلاسفة ألا وهو ابوريحان البيروني الذي ذكره في مؤلفاته عدة مرات وأسماه بالكاتب وقد انتقده مرة وهو يتحدث عن الظلم الذي أنزله بالفيلسوف الكبير الخوارزمي، وأيضا اقتبس البيروني الكثير من القضايا العلمية المطروحة منه مما يدلّ على أهمية ما قدمه ابوالحسن الأهوازي للساحة العلمية آنذاك. لم أفلح على العثور على معلومات كثيرة عنه ومازلت أعاني البحث لكن ماهو ثابت أن لهذا الرجل العربي مؤلفات عدة ذكرت في مخطوطات الآخرين لكنها لم تصلنا، منها: معارف الروم، الصيدنة في الطب، ونقد الخوارزمي في الحسابات الفلكية(واجه هذا الكتاب نقدا من البيروني). كما أن له كتابين مطبوعين: الأول هو رسالة في الميزان وهو كتاب يوضح قياس الأوزان والمقارنة بين أوزان الأجسام ولاتوجد منه إلا نسخة واحدة في مكتبة بنتا الهندية. وكتابه الآخر “شرح المقالة العاشرة من كتاب اقليدس” الذي توجد منه عدة مخطوطات في كلٍ من مكتبة “آلوارت” الألمانية ومكتبة “دوسلان” الفرنسية ومكتبة “كراوزة” التركية وأيضا نسختان في مكتبة جامعة طهران.

لا يخفى عن القارىء الكريم أن هناك الكثير من العلماء والأدباء والكتّاب الأهوازيين الذين ساهموا مساهمةً عظيمة في بناء الأسس العلمية والتطبيقية في مجال علم الطب، والفلك والرياضيات والأدب وغیرها لكننا أهملناهم ولم ندرس انتاجاتهم حتى تمت سرقة هويتهم ونسبتها إلى آخرين.

المصادر التي راجعها الباحث:

الغامدي، ابراهيم بن عبدالله. كتاب البهار لأبي حسن الأهوازي. سلسلة مركز احياء التراث الإسلامي. ٢٠٠٩.ص ٨
البيروني، ابوريحان. الآثار الباقية عن القرون الخالية. ١٩٢٣. ص ٢٨٩.
-دانشنامه بزرگ اسلامی. جلد ۵. ص ۲۰۷۹
-فاطمی ، سید محمدرضا. تصحیح وترجمه رساله شرح مقاله دهم کتاب اقلیدس از ابوالحسن اهوازی. نشر تمثال:۱۳۹۶ش.

أنا مثقف الأهواز

تصنيفات